Nas altas montanhas dos Andes Centrais, a comunidade Misak da Reserva Guambía (Silvia - Cauca) e o Conselho Ovejas (Caldono - Cauca) implementaram a coleta de dados utilizando uma metodologia participativa dentro do projeto Navegador Indígena, exercendo sua autodeterminação ao submeter seus próprios dados. O portal Navegador Indígena contém os dados enviados pelos Misak, permitindo seu reconhecimento internacional e o estabelecimento de diálogo com outras comunidades indígenas, fomentando o apoio de organizações globais de direitos humanos.
A implementação do Navegador Indígena com a comunidade Misak da Reserva Guambía, Colômbia, contribui para o reconhecimento de sua identidade cultural e a autonomia na gestão de seus dados, integrando sua língua e visão de mundo à pesquisa e garantindo que seus próprios representantes revisem e validem as informações e comentários antes de publicá-los no portal.
Utilizando metodologias participativas, as próprias comunidades lideraram o processo, gerando informações-chave para o planejamento e a defesa de políticas públicas com base em suas prioridades. A ferramenta permitiu que elas aumentassem a conscientização sobre sua situação internacionalmente e consolidassem alianças estratégicas. Elas também promoveram um projeto comunitário para melhorar o sistema de água em uma área significativa de seu território. Durante esse processo, práticas tradicionais como a minga (um projeto de base comunitária) e o uso do Mapa Falante foram revitalizados. Tudo isso reforça sua autonomia e capacidade de autogestão diante de modelos de desenvolvimento externos.
O autorreconhecimento ancestral do povo Misak
A Reserva Guambía está localizada no departamento de Cauca, no sudoeste da Colômbia, no alto da Cordilheira dos Andes Centrais. Este território representa apenas uma fração do antigo território ancestral de Pubenence: hoje, é reivindicado pelos Misak como sujeito histórico e base para a construção de uma nova narrativa universal, enraizada em sua memória coletiva.
Misak, em Namtrik Namuy Wan (a língua Misak), significa “povo”. Os shures e shuras (anciãos) lidam com a categoria de ser misak misak, ou seja, a relação entre a humanidade e os seres da natureza. Essa relação nos apresenta outra categoria que abrange tudo: o nupirauk , ou o território que integra o cosmos, o solo e o subsolo.
Na década de 1980, os Misak convocaram os povos indígenas e não indígenas da Colômbia a vislumbrar um mundo possível governado pelo respeito mútuo: “Recuperar a terra para recuperar tudo. Isso nos pertence, e a vocês também.”
Os Misak clamavam por um mundo governado pelo respeito mútuo: “Recuperar a terra para recuperar tudo. Isso pertence a nós, e a vocês também.”
A base de sua sabedoria ancestral vem dos ensinamentos da ordem natural: da língua Nupirauk, que norteou os princípios de identidade do povo Misak. Esses princípios são expressos em valores comunitários, como lata-lata (ajuda mútua), mayailai (abundância para todos) e alik-minga (trabalho comunitário festivo).
Durante a era republicana, embora não gozassem de direitos nem fossem reconhecidos pela Constituição Nacional, a luta para recuperar parte do território usurpado levou os Misak a legislar por conta própria dentro de seu próprio território. Nesse sentido, na década de 1980, eles convocaram os povos indígenas e não indígenas da Colômbia a vislumbrar um mundo possível governado pelo respeito mútuo: “Recuperar a terra para recuperar tudo. Isso nos pertence, e a vocês também.”
Diálogo intercultural: um motor para iniciar inquéritos
A relação inicial entre o povo Misak e o Navegador Indígena é resultado da conexão estabelecida em 2020 entre o Grupo Internacional de Assuntos Indígenas (IWGIA) e a Universidade Ala Kusrei Ya Misak (Casa Minga do Pensamento), por meio da Fundação ARTE+. Essa colaboração se concentrou na criação de peças de comunicação com a participação coletiva de alunos e professores Misak e dos “solidários” (grupos de solidariedade) (povos não indígenas que apoiam a luta indígena).
Entre as produções realizadas por esta cooperação estão o documentário de rádio “Caminhando desde Guambía, o Território de Puben”, composto por quatro capítulos que serviram de material de estudo para um grupo de jovens Misak; o vídeo animado“ Caminhando na Memória”, uma criação coletiva baseada na escrita de Taita Abelino Dagua Raíz y retoño; o podcast sobre os 10 anos da Universidade Ala Kusrei Ya Misak (falado em Namtrik Namuy Wan) e o documentário Piwam Mera (Las Voces del Agua), realizado com a participação de especialistas Misak – plantador de água, médico tradicional (espiritual), parteira, coletor de sementes e o governador do conselho.
As autoridades de Misak demonstraram interesse no projeto: reconheceram seu potencial para conscientizar sobre sua história, fortalecendo alianças com outras comunidades indígenas e garantindo o apoio de organizações globais.
As autoridades de Misak reconheceram o potencial de aumentar a conscientização sobre sua história, fortalecer alianças com outras comunidades indígenas e angariar apoio global.
Em maio de 2023, a proposta do Navegador Indígena, “Rumo ao pleno e efetivo reconhecimento e realização dos direitos dos Povos Indígenas”, foi compartilhada. A reunião contou com a presença de autoridades da Reserva Guambía, representantes do IWGIA e da Fundação ARTE+. Em uma discussão franca e direta, o propósito e o escopo da pesquisa comunitária foram discutidos em profundidade, e a pesquisa foi aprovada para publicação na plataforma do Navegador Indígena.
As autoridades Misak demonstraram profundo interesse no projeto: reconheceram seu potencial para conscientizar internacionalmente sobre sua história, fortalecendo alianças com outras comunidades indígenas e garantindo o apoio de organizações de direitos humanos em todo o mundo. Também foi acordado realizar a pesquisa no conselho de Ovejas Kaltunk Chak e no município de Caldono (Cauca), visto que esta comunidade Misak sofre com violações constantes de seu direito de estabelecer seu território como reserva.
Metodologia participativa, linguagem própria e reflexão coletiva
Primeiramente, foi acordada a utilização da metodologia de grupos focais, selecionando membros do conselho e autoridades zonais com experiência nos temas a serem discutidos. Os governadores Tatas nomearam Mama Nancy Tumiñá como coordenadora geral, que liderou o processo com o apoio de três membros da comunidade. Os quatro líderes receberam treinamento sobre a estrutura da pesquisa e a metodologia para coleta de informações e comentários finais.
Durante o processo de treinamento, a importância do uso do Namtrik Namuy Wam (a língua Misak) tornou-se evidente para garantir uma participação mais ativa, aprofundada e confortável por parte dos respondentes. Também foi acordado formar quatro grupos no primeiro dia, para que cada um pudesse responder a diferentes tópicos da pesquisa. No dia seguinte, em assembleia, as respostas de cada grupo seriam revisadas e aprovadas coletivamente. Cada membro da equipe de coordenação assumiu a responsabilidade de orientar um dos quatro grupos temáticos.
Uma das reflexões mais significativas surgiu em resposta à pergunta sobre a pobreza, com base em padrões internacionais. A resposta coletiva das comunidades Misak, tanto de Guambía quanto de Ovejas Kaltun Chak, foi contundente: “A pergunta não se encaixa na formação dada por nossos mais velhos. Não encontramos nenhuma conexão nessas categorias com nossa maneira de pensar. Não vivemos na pobreza: somos um povo digno. Nos pequenos espaços de terra que temos, plantamos nossas hortas ou yatules. Somos um povo marginalizado que não pode desenvolver plenamente nossos talentos ou nossa economia. Portanto, somos um povo que luta por nossos direitos.”
Validação da comunidade
Após o processamento e validação dos dados, com a colaboração da equipe da ARTE+, as informações coletadas por meio das pesquisas serviram de base para o desenvolvimento de um compêndio que foi disseminado no território de Guambía. Este trabalho foi realizado pela consultora Diana Mendoza, que possui amplo conhecimento da Iniciativa Navegador Indígena e conduziu a pesquisa nacional sobre a Colômbia.
A divulgação do compêndio coincidiu com a sobreposição entre as reuniões do conselho de 2023 e 2024, permitindo a inclusão de novos membros do conselho e suas contribuições. Este espaço foi utilizado para expressar a insatisfação com projetos de instituições governamentais que intervieram no território, elaborando planos sem a participação da comunidade, com resultados injustificados. Uma das principais constatações derivadas da coleta de dados foi o problema da distribuição de água em uma das áreas de maior impacto para a comunidade, identificada como uma necessidade prioritária.
O coordenador Misak expressou a situação da seguinte forma: “Há muitas oficinas, treinamentos e programas de capacitação, mas não há materiais. Como podemos atender às nossas necessidades se não há materiais? Por exemplo, a tubulação: queremos melhorar os aquedutos, mas não temos recursos suficientes.” Somando-se a essa preocupação, estava o depoimento de um vereador recém-eleito: “O engenheiro construiu a estrutura hidráulica exatamente onde passam pessoas, motocicletas e gado. Ele não pensou na comunidade; ele só pensou em cumprir o contrato. Agora estamos bebendo água suja.”
A expansão da rede de água
Em resposta a essas preocupações, e com o apoio de um consultor da ARTE+, do comitê ambiental e dos dois governadores do conselho, foi elaborado um projeto técnico para expandir o fluxo da rede de água — de 7,5 para 15 cm — e reflorestar o canal que abastece o reservatório. Este projeto foi apresentado ao Navegador Indígena para receber apoio por meio de uma pequena doação da União Europeia. Dada a possibilidade de atender a essa necessidade sentida pela comunidade, o Conselho de Guambía se comprometeu a cofinanciar o projeto com recursos comunitários e trabalho por meio da minga (uma iniciativa coletiva).
O projeto beneficiou quatro vilas e diversas instituições comunitárias, incluindo a Prefeitura, a Universidade Misak, o Centro de Plantas Medicinais da Serra Morena e o cemitério. Por fim, a Escola Mama Manuela, que não estava incluída no plano, também foi conectada à rede elétrica. O projeto começou sob a liderança dos governadores Tatas para o mandato de 2023 e foi concluído com sua entrega à comunidade pela governadora Mama eleita para o mandato de 2024.
O roteiro, que visa fortalecer a autonomia alimentar, propõe: a recuperação e a rematriação de sementes nativas e crioulas, bem como a promoção de sistemas de conversão de gado e produção de quintal.
O roteiro propõe a recuperação e rematriação de sementes nativas e crioulas, bem como a promoção de sistemas de conversão de gado e produção em quintais.
No território Guambía, foi realizada em dezembro de 2024 uma oficina de advocacy apoiada pelo projeto Navegador Indígena. A atividade contou com a participação de entidades estaduais vinculadas ao Ministério da Agricultura e teve como objetivo a elaboração conjunta de um roteiro estratégico. Este roteiro, voltado para o fortalecimento da autonomia alimentar, propõe a recuperação e a rematriação de sementes nativas e crioulas, bem como a promoção da conversão pecuária e de sistemas de produção de quintal. Como resultado, foram assinados acordos com o Ministério, que iniciará a implementação de ações focadas na recuperação de sementes e assistência técnica em 2025, e projeta o desenvolvimento de componentes sustentáveis de pecuária e de quintal para 2026. Até o momento, o Ministério da Agricultura foi processado por descumprimento do acordo.
Por fim, a experiência com o Navegador Indígena permitiu que o povo Misak participasse de uma reunião recente das comunidades Abya Yala. O objetivo era compartilhar experiências e propostas com delegações das nações Mapuche (Chile), Wampis, Asháninka e Quechua (Peru), Morelos (México), Kichwa do Rio Anzu (Equador), Salinas de Lomerío (Bolívia) e Wayúu (Colômbia). Dessa forma, parte dos objetivos foi alcançada e a possibilidade de continuar a fornecer feedback sobre a pesquisa foi aberta.
Mauricio Martínez é o diretor da Fundação ARTE+, um comunicador de mídia popular, músico folk, produtor audiovisual e apoiador das lutas indígenas desde 1980.