Debates Indígenas

Francisco Cali: “Las visitas in situ son importantes”

Colombia: no todo
lo que brilla es oro

El impacto de la Energía Eólica en los indígenas de Kenia

Las inversiones eólicas en
el Istmo de Tehuantepec

Especial: Parques Eólicos en Territorios Indígenas

Francisco Cali Tzay: “Es importante realizar visitas in situ a los países”

Por Lola García-Alix y Alejandro Parellada

Energías renovables en Colombia: no todo lo que brilla es oro

Por Joanna Barney

El impacto del Proyecto de Energía Eólica del Lago Turkana en los pueblos indígenas de Kenia

Por Marianne Jensen

La continuidad del colonialismo interno en las inversiones eólicas en el Istmo de Tehuantepec

Por Jacobo Ramírez

Escuela de Periodismo Indígena en Bolivia:
una herramienta para las autonomías

Chile: un desafío pendiente

Chile: un desafío pendiente

El regreso de Evo Morales a Bolivia

Las denuncias de la CIDH causan tensiones con los Estados

Proceso constituyente en Chile: el temor a los indígenas

Bolivia: Discurso de David Choquehuanca

Perú: se metieron con la generación equivocada

Los desafíos del movimiento indígena en Rusia

Myanmar: Los derechos sobre la tierra

Myanmar: Los derechos sobre la tierra

El fin de la ilusión de los pueblos indígenas en Colombia

Ataques a defensores indígenas peruanos

El pluralismo jurídico y
los protocolos autónomos

El pluralismo jurídico y los protocolos autónomos

Mujeres no permitidas en la historia Mapuche

Resistencia mapuche al extractivismo y al racismo

La autodeterminación de los pueblos en Colombia

Consulta o no consulta: he ahí el dilema

Incumplimiento de los protocolos en Brasil

La consulta previa en México: límites y falencias

De la lucha territorial a la lucha por la libertad

Usurpación de tierras
en Puelmapu

Usurpación de tierras en Puelmapu

Las mujeres Mapuche y la autonomía territorial

Estado y pueblo mapuche:
¿cómo resolver el conflicto?

El crimen del sacerdote maya

Domingo Choc Che: colonialismo y radicalismo religioso

La violencia epistémica contra los pueblos indígenas

La muerte rápida y lenta del curanderismo Q’eqchi’

El asesinato de Don Domingo Choc y el racismo en Guatemala

Desaparecer al indio

El crimen de un terapeuta maya

El crimen del sacerdote maya

Bolivia: entre el abandono
y el etnocidio indígena

El Sumak Kausai
frente al Covid-19

Perú: crónica de la pandemia en el territorio achuar

Chiapas: pandemia y autodeterrminación tecnológica

La heteronormatividad en el mundo indígena

Carta de un indio remiso

El varon-mujer en los pueblos originarios

Sexualidad indígena y religión occidental

Especial COVID-19

El aislamiento: la estrategia que adoptó el mundo

Acciones de los indígenas de México frente al COVID-19

La Amazonía frente a la epidemia de la desigualdad

Paraguay: El desafío de hacer cumplir las sentencias

¡Gracias Lhaka Honhat!

Desplazamiento forzado de la tribu guarijía en México

Recuperación territorial mapuche frente a la crisis pandémica

Especial 8M

Legalización del aborto en la agenda de las mujeres indígenas

Mujeres indígenas: nuestras voces, identidad y derechos

Las mujeres indígenas
frente al fuego

Brasil: ofensiva evangélica y discurso “civilizador”

El Sínodo Panamazónico

Perú: esterilización forzada

Especial indígenas y religión

Las demandas del pueblo Rapa Nui al estado chileno

Nuestras lenguas viven si las hablamos

Genocidio silencioso en Brasil

Lanzan un recetario de medicinas ancestrales en la Amazonía